只不过到了魏广德这里，社学的经费就由之前士绅捐赠变成官府列支，当然依旧接受捐赠。
“叔大兄，我大致测算过，下等县，一年靠着换帖银至少能收入百两银子，中、上等县，三五百两也不是难事儿，完全足够社学所需，还有富余。”
魏广德还在那里继续述说，这些天他也不是光想，收集了京畿周围府县牙行交易的记录，按照记录的交易金额，推算出应得的税银。
当然，这还是按照明制三十税一进行的计算。
至于把一些精品或者说奢侈品提到高到十税一，只是他的设想。
后世，关于奢侈品税的建议不少，魏广德自然也听说过，所以就想着最好一步到位，反正富人有钱也不在乎多花几个子儿。
甚至，因此提高自己用品的价格，还能把自己和其他人拉开档次。
古代等级观念，其实无时无刻不存在。
就算是魏广德来了这么久，也早就习以为常。
“之前社学，受官员重视程度不同，好坏参半，但办不好的主要原因还是因为经费时断时续，师长无心社学授课，大多选择回家开私塾谋生。
有了朝廷换帖银持续稳定投入，社学就能一直维持下去，不至于像原来般飘摇不定。
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