可以啊，但是评论归评论，该执行的时候依旧不含糊。
更何况这个连坐制度，又不是斐潜首创，老关中已经很习惯了，不算是什么大事，只有这些外来的家伙，才是一副乡下野人的样子，实在是没有见过什么大场面，鄙视之。
斐潜准备的保甲制度，也是拾人牙慧。
当然，连坐不是秦朝公孙鞅，也就是商鞅的专利。早在《周礼》之中就有记载，表示在周朝时期就已经设立了专门管理户籍的官职，在国家的基层社会中实行什伍连坐制度，只不过秦朝真正算是将其彻底的落到了实处，并且严格执行罢了。
汉代也有连坐，但是基本上主要的针对对象不是百姓，而是军伍之中，然后一直到了宋代，才被王安石又重新推广到了民众层面上。
不得不说，王安石确实了得，虽然因为历史局限性，王安石并不能考虑得很全面，以至于王安石的改革，没过多久就被人推翻了，但是并不意味着保甲制度就一无是处。
否则，也不会有后续的王朝将其发扬光大，沿用传承了。
保甲的雏形，在汉唐的时候，就已经有了。汉朝规定五家为“伍”，十家为“什”，百家为“里”；唐朝则是定四家为“邻”，五邻为“保”，百户为“里”。
王安石最初的保甲制度1.101版本，其中有个很大的bug，就是保丁。王安石的想法是全民大练兵，设立庞大的民兵基础，一来可以借保丁消除各地山匪盗贼，二来则是可以与宋代的募兵制相互补充，完善兵源，三来么还可以省下一些养兵费用，藏兵于野。
然而理想呢，都是男神女神，现实呢，都是男女神经。
不要小看了华夏人上有政策下有对策的优良传统。
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