因为之前已经定下了利害相悖的基调原则，所以庞山民继续往下推论，也自然没有什么问题。
如果说这个时候有人不同意，那么就等同于不同意之前那些已经同意过的事情，不仅仅是光打脸这么简单，更是要提出驳斥庞山民所谓世间万事皆有利害的总基调，而这个总基调又不可能被驳斥。
因为这就是矛盾的对立统一。
若是觉得矛盾对立统一这个说法，是西学，便是嗷的一声跳起来要鄙视之，其实大可不必。
因为换成华夏的说法，也是一样的。
易经之中，就有关于阴阳、刚柔、大孝远近、往来、上下、吉凶、祸福、泰否、生死、存亡、利害等等词语的阐述，其实就是从不同的角度去揭示事物的对立面，强调事物的对立和统一，这也是同样的肯定了矛盾的普遍性，肯定了矛盾的对立和统一。
所以，当庞山民从这个开始说起的时候，众人自然也是无法驳斥。
众人没有异议，那么庞山民的基论，基本上就立稳了。
然后庞山民微笑着，扔出了一个炸弹
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