比如去扯什么时代的发展，未来教育系统的变化，有意义么？只会让原本的一个问题变成了更多的问题，然后越发的楼歪了，无休止的争辩下去，这种错误在后世当中，只有刚进公司的小白才会犯。
就事论事，直击重点。
郑玄前来讨论的，第一方面是想要确认一下斐潜对于经学的态度，这一点斐潜给与了直接的回应，毫不含糊的肯定了经学的作用，然后与郑玄达成了一致。
分歧点自然就是在第二方面上，也就是经书的注解。
郑玄认为需要人工意译，斐潜则是认为机器直翻就行了，并且斐潜以乡愿为例子，说明在人工意译的过程当中，可能出现的问题。
而郑玄则是觉得乡人看不懂机器直翻，这也确实是问题。就像是后世某些人为了混个名声，干脆机器直翻大量外文著作给自己的屁股蛋上开光一样，让许多人读起来费劲无比。
然后斐潜就一杆子捅到了郑玄肺管子上了……
因为郑玄门下，就根本没有所谓的乡人！
孔子当年还多少收了几个，比如野人出身的子路，但是孔子之下弟子大部分并不是乡人，甚至还有几个家世不错，也很有钱的。被后世所称赞甘于贫困，一个冷馒头一瓢冷水就可以的颜回，实际上家中也有五十亩的田……
而到了大汉当下，郑玄授课的时候，一般的旁听生倒也可能有些乡人，但是真正收为弟子的，出身都不低。要么是世家子弟，要么是官宦二代，所以郑玄用所谓乡人听不懂直解作为的理由，就根本站不住脚了。
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