不，秩序才能彻底的解决问题。
旧秩序产生的矛盾，就需要新的秩序，去解决这些新产生的问题，决定新的方向。
整天在故纸堆里面寻找春秋战国的桉例，在四书五经之内寻找律法的凭依，是大汉山东之人最为喜欢的方式方法，虽然他们心中也知道可能有些不对，但是……
管他呢，他们不在乎。
而斐潜觉得，这些桉例和凭依，可以作为参考，但是绝对不能生搬硬套，简单使用。
读懂，读透，读通，才是真正的面对这些历史的态度。
大汉开拓西域三百年，起起伏伏，政策左右摇摆，或许确实可以像是山东之人一样，不屑的嗤之以鼻，表示不过就是些阿堵物，利益相关而已，但是在这嗤鼻之后，又该做什么？
一两百年前，在西汉的时候，第一次遇到这个问题，没办法，然后一百年后，东汉之时再次遇到这个问题，依旧是双手一摊，没办法？
那么百年后，千年后，每一次遇到这样的问题的时候，会不会总有类似于当下大汉的山东之人跳出来，嗤之以鼻，不过就是些阿堵物？
陛下啊，千万不可与民争利！
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